Por Diana Rico
El presente artículo consta de dos partes. En la
primera se exponen brevemente los antecedentes literarios de la terapia
narrativa. En la segunda se presenta de forma muy sintética un caso que culmina
con la elaboración de un cuento terapéutico.
ANTECEDENTES LITERARIOS DE LA TERAPIA
NARRATIVA
La terapia narrativa se sitúa en el marco de las
ideas postestructuralistas. Algunos antecedentes de la terapia narrativa
incluyen las ideas de Gregory Bateson, Michel Foucault (poder y conocimiento),
Geertz (analogía del texto) y Jerome Bruner.
El postestructuralismo enfatiza que el lenguaje y su uso juegan
un rol vital en la formación de la vida.
El significado
que le damos a los eventos en nuestras vidas y cómo organizamos éstos en
historias sobre nosotros y los otros, dará forma a la vida.
Con el objeto de proporcionar un marco conceptual a
su exploración de los recursos narrativos, Michael White y David Epston acuden
a la noción de “textos narrativos”. Proponen la analogía de la terapia como un
proceso de “contar y volver a contar” las vidas y las experiencias de las
personas que se presentan con problemas, contribuyendo a la co-creación de
narraciones nuevas y liberadoras. La terapia narrativa se conoció en sus
inicios como “terapia de mérito literario”.
A continuación me centraré en los principales
antecedentes literarios de la terapia narrativa:
Gregory Bateson, biólogo y antropólogo, señala que la
lógica se puede utilizar para describir sistemas lineales de causa y efecto,
pero cuando las secuencias causales se convierten en circulares, como ocurre en
el mundo viviente, su descripción en términos lógicos genera paradojas. Es por
ello que la metáfora tiene un papel fundamental en el mundo viviente. La
metáfora es el lenguaje de la naturaleza. La metáfora expresa similitudes
estructurales, similitudes de organización. La metáfora es la lógica básica de
la totalidad del mundo vivo. Bateson consideraba las historias, parábolas y
metáforas como expresiones esenciales del pensamiento humano, de la mente
humana. La importancia de las historias en el pensamiento de Bateson está
íntimamente vinculada con la importancia de las relaciones. Según Bateson, la
relación debería constituir la base de toda definición; la forma biológica es
un conjunto de relaciones, más que de partes, y así es también como funciona el
pensamiento humano. Las relaciones son la esencia del mundo viviente. Las
historias constituyen el camino real del estudio de las relaciones. Lo
importante de una historia no es el argumento, las cosas, ni sus personajes,
sino las relaciones entre ellos. Bateson definía la historia como “un conjunto
de relaciones formales dispersas por el tiempo.”